Как технологии в порно и секс-роботы влияют на общество

Недавно порностудия Naughty America объявила о внедрении технологии deepfakes. Она позволяет менять лица у актеров и актрис в порно. В середине декабря 2017 года пользователь reddit под псевдонимом deepfakes опубликовал исходный код этого алгоритма. Тогда помощью ИИ создали порно с киноактрисой Галь Гадот и другими знаменитостями. Технология вызвала волну критики, компания PornHub отказалась от этой опции и запретила подобные видео на платформе. Twitter также запретил технологию в связи с политикой пользования. Vector приводит примеры других технологий, которые усиливают объективацию. И разбирается, что это может значить.

Зачем люди смотрят порно

Зачем люди вообще смотрят порнографию? Психолог Роберт Вайс в своей статье указывает на «базовую потребность человека в любви и привязанности». Он приводит результаты исследования:

• 94,4% интернет пользователей ищут сексуальное удовлетворение;
• 87,2% стремятся к возбуждению;
• 86,5% хотят испытать оргазм.

Но Вайс считает важными другие аспекты:

• 73,8% пользователей надеются снять стресс;
• 70,8% пытаются занять себя чем-то от скуки;
• 53% хотят забыть о своих повседневных проблемах.

Эти пользователи подвергаются наибольшему риску приобрести зависимость от порнографии. Мужчины, которые смотрят порно с целью «временного эмоционального отвлечения» наиболее подвержены негативным последствиям. Роберт Вайс рассматривает зависимость от порно как одну из возможных зависимостей. Никотин, алкоголь, запрещённые наркотики, даже телевизор или соцсети также могут вызывать привыкание. Порнография сама по себе – не причина возможных негативных последствий.

Сексуальная объективация в порно

Советник Американской Психологической Ассоциации Майкл Дж. Формика связывает порнозависимость среди мужчин с гендерными стереотипами. Считается, что мужчина, в отличие от женщины, должен сдерживать свои эмоции. Это приводит к тому, что многие не могут выражать чувства открыто. Порно – один из непрямых способов проявлять свою сексуальность и эмоции.
По мнению Формика, результат зависимого отношения к порнографии – объективация женщин. Объективация – это ситуация, в которой субъект теряет активность и независимость. То есть превращается в глазах потребителя порно в объект, который можно использовать, как хочешь.

«В двух словах, они (женщины в порно – прим.ред.) не реальны. На самом деле, большинство мужчин, увлечённых порнографией, будут потрясены, если их жена или девушка войдет в комнату в клетчатых колготках, на каблуках, в латексе и немедленно захочет играть в “грязные игры”», — смеется Формика.

Использование порно как способа заполнить пробелы в общении с живыми людьми приводит скорее к эмоциональной изоляции. Такая практика усугубляет фантазии об объекте, оторванные от реальности субъективных отношений.

Эмма Уотсон вместо Саши Грей

В этом контексте технология deepfakes становится более понятной. После публикации алгоритма пользователи первым делом создали видео с участием актрис Галь Гадот, Еммы Уотсон, Скарлетт Йоханссон, Тейлор Свифт, Мейси Уильямс, Обри Плаза и других.

Motherboard пишет, что deepfakes – это новшество в старой категории «порно со звездами». Это ещё одно измерение фантазии. С самого начала интернет-порнографии люди приделывали лица своих кумиров к чужим телам. Технология, по сути, всего лишь делает это быстрее и реалистичнее.

Какое отношение это имеет к объективации? Технология использует лицо – одну из главных составляющих идентичности человека. К тому же, используется и безликое тело актрисы. Такой уровень объективации был невозможен раньше. Подмена лиц героинь усиливает виртуальность порнографии. Наверное, вы бы удивились ещё больше, если бы к вам комнату в латексном костюме ворвалась Эмма Уотсон.

Азума Хикари вместо Эммы Уотсон

«Gatebox лелеет мечту о сокращении дистанции между вами и персонажем», — рассказали разработчики.

Откуда берется эта мечта? В этом году исследовательница Элеонора Пьетронудо защитила выпускную работу в венецианском Университете Ка-Фаскари о Gatebox. Она связывает появление девайса с гендерными стереотипами японского общества. Его особенность в том, что оно максимально закрыто от внешних влияний. Поэтому язык там до сих пор сохраняет традиционно жесткие гендерные разделения. В японском есть два типа речи – onnarashii (женский) и otokorashii (мужской). Женский язык призван поддерживать представления о феминном поведении. Азума Хикари – идеальный образ японской женщины. Это жена, роль которой сведена к базовым функциям.

Roxxxy вместо Азумы Хикари

Уже не новое изобретение, связанное с сексуальностью – это секс-роботы. Первой была выпущенная в 2010 году Roxxxy от компании TrueCompanion. Она была примитивным гиноидом (андроидом с женоподобной формой тела) и могла лишь озвучивать записанные фразы.

Кошмар фантазий

Все упомянутые изобретения имеют дело со старым способом поведения и отношения к своим фантазиям. Gatebox развивается по такой же логике, что и deepfakes – доведение фантазий до предела. По крайней мере, возможного на сегодня. Фактически, Азума Хикари – это постер любимой поп-звезды или порноактрисы на стене. Но намного более реалистичный и убедительный. Единственное ограничение девушки из колбы – отсутствие тела. Из-за этого многие пользователи и любители аниме уже назвали помощницу мучительной. Если технология приживется хотя бы в Японии, несложно представить совместный проект Gatebox со студией Naughty America. Проблему бестелесности можно решить с помощью виртуальных встреч в VR. Со всеми гаджетами, которые уже используются в VR-порно.

Возможно, индустрия будет разрастаться и интегрировать отдельные предложения на рынке в единую систему. Тогда к виртуальным встречам с любимой звездой может добавится соответствующая секс-кукла. Некоторые порноактрисы уже сейчас принимают участие в разработках секс-игрушек. В частности, делают слепки своих половых органов для производства так называемых «фонариков» – устройств для мужской мастурбации. Несложно представить кампании, в которых актрисы делают слепки своих лиц для тел секс-кукол. Которые в свою очередь привязаны к личной домашней помощнице. Возможно, тогда её появление в клетчатых колготах в вашей комнате уже не будет удивлять.

Что делать с объективацией

Перечисленные изобретения отображают мужской взгляд на сексуальность, фантазии и порнографию. Но этому есть альтернативы. Исследовательница Александра Бинерт в своей статье о феминистическом порно раскрывает другие возможности. Бинерт освещает идеи секспозитивного феминизма:

«Секспозитивний фемінізм утілює концепції свободи вираження і свободи контролю за власним тілом, відчуття себе суб’єктом, а не об’єктом сексуальності».

Научный журналист Метью Хатсон предлагает немного иной взгляд на объективацию. Хатсон пишет о нескольких исследованиях и приходит к выводу, что объективация — это неотъемлемое качество человеческой сексуальности. Это касается не только мужского, но и женского желания. Для того, чтобы иметь сексуальное желание, объективация необходима.

В исследованиях выделяются два типа объективации — механистическая и анималистичная. Механистическая — это объективация рабочего на заводе. Она превращает человека в бездушный объект. На производстве работник сводится к функциям своей руки или другой части тела. Напротив, анималистическая объективация превращает человека не в объект как таковой. Скорее в субъект, наделённый чувственным типом интеллекта:

«В большинстве случаев мысль о человеке как теле не приводит к объективации в прямом смысле, когда индивид становится объектом. Скорее, человек дегуманизирован — он становится чувствительным зверем», — сказано в статье.

Признание своей сексуальности означает принятие этого «зверя» не только в других, но и в себе. В этом и состоит свобода самовыражения, которую отстаивает секс-позитивный феминизм.  Свобода контроля над своим телом предполагает аналогичную свободу другого. Ощущение себя «чувственным животным» влечёт ощущение сексуальной субъектности партнёра.

Что всё это значит

Автор издания «Політична критика» Валерия Мальченко считает, что с развитием секс-индустрии проблема восприятия может стать явлением другого порядка. То есть будет направлена на виртуальных персонажей. Но она останется актуальной:

«Это вопрос о том, насколько мы готовы обсуждать этичное отношение к персонажам, если мы не готовы обсуждать этичное отношение друг к другу».

Аниме-голограмма или порноактриса симулируют чувственность, не имея основы — субъектности. Они воплощают фантазию без участия личности. Это опасно, поскольку учит игнорировать личность реальных людей. За живым партнёром и его чувственностью всегда стоит субъект. И он в любой момент может нарушить ход вашей фантазии. Человек непредсказуем, в отличие от виртуальных персонажей. Голограмма не может отказать.
В конце концов, виртуальная сексуальность только усугубляет давно распространённые паттерны сексуального поведения. Но существенно это не меняет суть проблемы.